Сецубун

«Они ва-а-а сото! Фуку ва-а-а ути!» — это громогласное кличевое сообщение всегда раздается в храмах, на площадях и специальных площадках, а также в домах японцев, когда наступает 3 февраля. «Злой дух, покинь наш дом! Счастье, приходи в наш дом!» — такими словами сопровождается данный ритуал, где мелкими кулачками разбрасываются сухие соевые бобы. Кулачки с бобами летят в воздух горстями и, иногда, попадают в зрителей, ожидающих своей очереди, а также в домочадцев, находящихся у себя дома. Этот ритуал, известный как маме-маки, является одним из старинных и важных ритуалов фестиваля Сецубун или Сэцубун (яп. 節分). Празднование Сецубун — это одна из самых древних и захватывающих традиций в стране. Его возникновение связано с понятием китайской философии инь-ян. Это две противоречивые силы, взаимодействующие и создающие основу мироздания: свет и тьма, положительное и отрицательное, активное и пассивное, женское и мужское. Считалось, что на перекрестке сезонов эти силы вступают в противоборство, что может привести к появлению разных несчастий.

Само понятие «сецубун» связано с изменением одного времени года на другое. В Японии традиционно называется «сецубун» ночь между 3 и 4 февраля, накануне дня Риссин – дня начала весны по лунному календарю. Легенда гласит, что в давние времена эпидемия унесла множество жизней, и несчастью виноваты были черти и злые духи. Таким образом, удалось избежать беды, разбрасывая поджаренные бобы. Из этого родился обряд маме-маки, который призван изгнать злых духов и сохранить благополучие.

Разбрасывание соевых бобов для приглашения счастья в дом – один из важных ритуалов фестиваля (Фото: Shapiso, Shutterstock.com)