Католические праздники

Римско-католические святые дни, как и другие христианские праздники, – это сложное переплетение народных обычаев и религиозных обрядов. Перед приходом христианства, народные календари, связанные с сельскохозяйственными и скотоводческими праздниками, отмечали важные временные отметки в хозяйственной деятельности, такие как начало зимы, весны, лета и осени. Большинство календарных и культовых праздников выпадает на зимнее и летнее солнцестояние. Церковь была заинтересована в привязке народных обычаев к определенным датам христианского календаря – святым дням и дням памяти святых.

Церковь достигла особо большого влияния в католических странах, таких как Испания, Португалия, Италия, Франция, Польша и страны Латинской Америки. Важную роль сыграли характерные для католицизма элементы: торжественная литургия, пышная обрядность и яркое музыкальное сопровождение, которые усиливают эмоциональное воздействие на верующих. Дни памяти святых стали не только обязательными для посещения богослужений, но и важными точками в графике сельскохозяйственных работ и периодах изменения времен года.

Праздники римско-католического литургического года

У римско-католического литургического года есть два типа праздников: статические и динамические. Статические праздники всегда отмечаются в определенные дни года, в то время как динамические каждый год меняют свою позицию в гражданском (Григорианском) календаре. Динамические праздники всегда наступают весной и зависят от даты Пасхи – важного христианского католического праздника, который определяется по лунному календарю.

В 2023 году Пасха отмечается 9 апреля.

Каждый год неподвижные и подвижные церковные праздники проходят по-разному.

Литургический год начинается с Адвента (от лат. “adventus” – пришествие), который является периодом ожидания Рождества. В это время верующие готовятся к второму пришествию Христа, вспоминая предсказания пророков и Иоанна Крестителя о пришествии Спасителя. Католическая церковь считает Адвент время всеобщего покаяния.

Памятные даты отдельных святых, празднуемые во время Адвента, не связаны с рождественскими обычаями. Например, День святой Варвары – покровительницы ремесленников (4 декабря) и День святого Николая (6 декабря), который известен своим “детским” акцентом – дети ждут подарков, традиционно приносимых святым Николаем.

Восьмого декабря отмечается один из ключевых праздников, посвященный безгрешному зачатию Девы Марии – церковный торжество, вера в которое широко распространена среди католиков. В 1854 году Папа Пий IX внес доктрину об этом празднике. По католическому учению, Марию избрал Бог и она родилась свободной от первородного греха.

Рождество — одно из важнейших событий в христианской религии, которое католики празднуют двадцать пятого числа декабря. Оно означает рождение сына Божьего Иисуса Христа, который является сыном Девы Марии. Праздник Рождества является вторым по значимости после Пасхального дня и отмечается четырьмя литургиями (миропомазаниями): вечером накануне, в ночь, на рассвете и днем.

Верование Церкви утверждает, что рождение Христа создало возможность спасения души и вечной жизни для каждого верующего. В разных странах, преимущественно католических, популярен обычай создания уникальных яслей-вертепов. Этот обычай, имеющий церковное происхождение, приписывают святому Франциску из Ассизи. Внутри католических храмов начиная с 13 века, создаются маленькие ниши, в которых воссоздаются сцены из легенды о рождении Христа при помощи фигурок из дерева, фарфора и раскрашенной глины.

Со временем места, где размещаются ясли, стали появляться не только в храмах, но и в домах как символ перед Рождеством. Они устанавливаются за несколько недель до праздника Сретения. Домашние вертепы представляют собой конструкции с прозрачными стенками, в которых изображена пещера; внутри ясель лежит детенок Иисус, рядом с ним – Богоматерь, Иосиф, ангелы, которые пришли поклониться, и также присутствуют животные – бык и осел. В этих вертепах изображаются сцены из народной жизни, например, около Святой Семьи помещаются крестьяне в национальных костюмах.

Рождество – это праздник, который отмечается с семьей. В преддверии праздника, в канун Рождества, традиционно устраивается семейный праздничный обед, состоящий из постных блюд, таких как рыба, овощи, фрукты и сладости. Когда появляется первая звезда, в храмах начинаются торжественные религиозные службы, которые являются обязательными для католиков. В первый день Рождества на стол подаются праздничные мясные блюда, такие как свинина, индейка, гусь и ветчина. Изобилие праздничной еды считается залогом благополучия в следующем году. Традиционно принято дарить друг другу подарки.

25 декабря, начиная с 4 века, западная церковь стала праздновать Рождество Христово. Ранее, христиане отмечали это событие 6 января. Традиции, связанные с Рождеством, распространяются на всю двенадцатидневную Рождественскую неделю. В этом цикле особое значение имеют отдельные даты: 28 декабря — Память Невинных Младенцев, день, вспоминающий уничтожение всех детей, которые могли быть Христом, по приказу царя Ирода; 31 декабря — день святого Сильвестра, 1 января — День Нового года, который посвящен Деве Марии.

В 19 веке в католических странах перед Новым годом проходили торжественные костры и факельные шествия. Святочный цикл зимних праздников в католической традиции завершается 6 января в День Богоявления, также известный как “Трех королей”. Главным событием этого праздника является рассказ из Евангелия о почитании трех королей (или волхвов) – Каспара, Мельхиора и Валтасара – которые пришли в Вифлеем с дарами для Младенца Иисуса. В память об этом событии и язычникам, и верующим православия совершаются особенные религиозные службы в храмах. В соответствии с евангельской традицией, дары, принесенные волхвами, символизируют поклонение Христу – Золото представляет Христа-Царя, Ладан – Христа-Бога, а Мирра – Христа-Человека.

17 января отмечается День святого Антония – покровителя всех животных. Во Франции в эту дату священники освящают домашний скот, который затем хозяева приводят к церкви. А 2 февраля празднуется Сретение Господнее. В церковной традиции этот день отмечается освящением свечей в храмах, а также проведением процессий по улицам и полям с горящими свечами. Еще одним значимым событием, которое происходит 3 февраля, является День святого Власия – покровителя виноградарей и земледельцев. В этот день свечи также священствуются, но в меньшем количестве. И в конце, 5 февраля отмечается День святой Агаты, который церковь отмечает богослужением.

Великий Пост начинается вместе с Пепельной средой. Это название происходит от обряда посыпания пеплом головы, который символизирует освобождение от грехов. До сих пор сохраняется древняя традиция, когда во время священной Мессы священник посыпает головы верующих горсткой пепла и говорит: “Из праха ты возник и в прах ты вернешься”. Во время Великого Поста (начиная с 25 марта) отмечается праздник Благовещения, который посвящен Деве Марии.

Последняя неделя Великого Поста, так называемая “Страстная” или “Святая” неделя, связана с Пасхой. В этот период проводятся службы в память о страданиях и смерти Христа, основная тема которых – жизнь Иисуса Христа на земле, включая его вход в Иерусалим. Каждый день Страстной недели считается “Великим”.

Один из значимых дней перед Пасхой – Пальмовое (Вербное) воскресенье. В этот день традиционно освящаются ветки вербы, лавра, оливы, пальмы и самшита в церкви. Большие ветки используются для украшения сладостями, фруктами, лентами, их дарят детям. Освященные ветки можно прикрепить к изголовью кровати, к распятию, очагам каминов и в стойлах. В период с Великого четверга до полудня в субботу умолкают церковные органы и колокола. Это период Пасхального Триденствия (Triduum Paschalis) – четверг, пятница и суббота. В великую субботу вечером в каждом храме начинаются празднования Великого торжества. После захода солнца совершается первая пасхальная Литургия (Месса) Пасхи, и при этом зажигаются пасхальные свечи.

Главным событием на Пасху является воскрешение Иисуса Христа. В воскресенье утром после торжественной утренней службы дети и молодежь ходят по домам, исполняя песни и поздравления, похожие на колядки в рождественские праздники. Среди пасхальных традиций самыми популярными являются игры с крашеными яйцами: они бросают яйца друг в друга, катают их по наклонной поверхности, разбивают и разбрасывают скорлупу. Крашеные яйца обмениваются с родственниками и знакомыми, крестные родители дарят их своим крестникам, девушки обмениваются яйцами со своими возлюбленными и получают взамен пальмовые ветки. В течение всей Пасхальной недели посещаются богослужения в церквях, продолжаются уличные представления на религиозные темы.

3 мая в церкви отмечается первый церковный праздник мая — «Обретение святого Креста». В этот день священники освящают самодельные кресты и носят их на поля. В Испании традиционно проводятся поиски Креста, в которых принимает участие императрица Елена в сопровождении свиты, состоящей из ряженых византийцев, ангелов и евреев. Далее, найденный Крест устанавливается в костеле.

15 мая — День памяти святого Исидора-землепашца, покровителя Мадрида. К этому дню собираются паломники у часовни с источником, где, согласно преданию, жил святой Исидор. Праздник превращается в народное гуляние и веселье.

Вознесение Господне — перемещаемый праздник. Дата его изменяется в пределах мая — начала июня и всегда приходится на 40-й день после Пасхи. Во Франции накануне Вознесения Господня в начале 20 века проводились трехдневные церковные молебны. В первый день молились о хорошем урожае сена, на второй — о успешной жатве, а на третий — об уборке винограда.

На стыке Пасхального цикла и летних праздников наступает благочестивый католический исторический гешефт “Тело Господне” (Корпус Домини, Корпус Кристи), который отмечает в первый четверг после Троицы. Это относительно новое католическое событие, официально учрежденное в память об установлении Иисусом Христом святилища причастия (Евхаристии). Католическая Церковь рассматривает Евхаристию как священный дар, оставленный Христом Своей Церкви.

Этот праздник отмечается всеми верующими в католичестве, однако в Испании он особо празднуется. Во время этого дня люди устраивают массовые процессии под звон колоколов и со свечами и хоругвями в руках исполняют хвалебные гимны. Во главе процессии следует священник, несущий под балдахином особый реликварий с Телом Христа – Евхаристическим Хлебом. Процессии проходят с особой красочностью, по их пути украшаются улицы гирляндами из цветов, а балконы близлежащих домов оформляются зеленью, цветами и коврами. Дорога устланная живыми цветами ведет к четырем открытым алтарям, где читают Евангелие, а затем все отправляются в храм, чтобы принять участие в праздничной Литургии.

У всех католиков популярны празднования Рождества святого Иоанна Крестителя, которое приходится на 24 июня. Особенность этого дня заключается в том, что все зажигают огни, костры и фейерверки не только в деревнях, но и на площадях больших городов. Верующие идут на молебны с факелами в руках в ближайшие часовни. Празднование Рождества святого Иоанна длится несколько дней и завершается только к Дню святого Петра и Павла – 29 июня. Во Франции особенно широко распространен культ святого Иоанна: более тысячи церковных приходов считают его своим покровителем.

Почитание святых является одной из главных составляющих католического вероучения. 15 августа является днем празднования Успения Богоматери. Этот праздник основан на факте, что после смерти и похорон на кладбище Гефсимания Мария вознеслась на небо: когда ее гроб открыли, вместо тела нашли букет роз. В 1950 году папа Пий XII утвердил Догмат о телесном вознесении Богоматери на небо по особому декрету. В этот день традиционно приносят первые плоды нового урожая в качестве жертвы для Марии. Праздник сопровождается торжественной службой и ходой по храму.

В конце римско-католического литургического года наступает важное событие – Торжество Всех святых и День поминовения усопших, отмечаемый 1 и 2 ноября соответственно. Первый из этих праздников был учрежден в VII веке папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века, был добавлен День поминовения усопших. С течением времени оба эти события объединились в один день – День поминовения святых и усопших.

Важным обязательством для всех верующих является соблюдение обрядов поминовения в Католической Церкви. Верующие должны помнить о тех, кто ушел из жизни и сейчас может быть в Чистилище, где Бог очищает спасенных от последствий греха. Сократить пребывание в Чистилище можно через добрые дела, молитвы и покаяние живущих. В первый день католики участвуют в святых Мессах, проводимых в храмах, а на следующий день с утра отправляются на кладбище, часто сопровождаясь процессией, во время которой произносят молитвы и песнопения. На кладбище верующие поминают умерших, ухаживают за могилами и закладывают горящие свечи. Праздник Христа-Царя является завершением литургического года Римско-католической Церкви.

Внизу приведен список основных католических праздников.

Всего насчитывается – 56 различных праздников в данном разделе. Зеленым цветом выделены фестивали, памятные даты и т.п., которые имеют важное значение для нашей страны, однако не являются праздниками в привычном понимании этого слова. Красным цветом отмечены официальные государственные выходные.

Спасибо за помощь в создании этого раздела: Вера Поздеева, Валерий Семенович Гордееня, Константин Бордюгов, Михаил Хорошев У вас есть какая-либо дополнительная информация по теме “Католические праздники”? Пожалуйста, напишите нам.